Ga xưa Đa Thọ
27.11.2014

Vào ga xưa Đa Thọ
Vào giấc mê mỏi hồn
Vào thanh xuân thuở nọ
Vào vô vọng tràn cơn

đêm ♦ biết đâu
27.11.2014

nếu không tan hàng ở ngoài khơi vạn giã
biết đâu
biết đâu đấy
tôi tìm thấy em

Mong chở hết nỗi đau ra biển
27.11.2014

kết thúc chiến tranh bắt đầu niềm tự hào nạn đói và sợ hãi
tự do chậm chậm rúc mình vô tờ hộ khẩu
những đợt sóng kinh tế mới ùa vào lạnh tóc gáy

CHÂN KHÔNG
26.11.2014

những vật dụng mất đi. Phòng tranh ở tầng bốn chỉ còn trơ khung. Sơn dầu, Phố Phái, Dã Thú rồi Salvador biến mất một cách quái lạ. Tôi không nghĩ là có trộm vì camera vẫn hoạt động. Mở các đoạn phim, tôi được thấy tường tận. Một trong các đoạn phim, ghi lại việc cái bình gốm thời Gia Long biến mất. Cái bình trong tủ kính chống đạn, có khóa mật mã. Không thấy một bóng đen khả nghi. Rồi thì, chiếc bình bị tan đi một nửa.

Hình như chúng đeo gọng trong trái tim
26.11.2014

những phiến kính mờ
những hạt mưa mờ
đủ lâu để níu
ngày đi qua chạng vạng

cải táng tôi
26.11.2014

hương xưa nở vội trên cành khế
ấm. áp môi tìm. tuổi ba mươi
lồng. lộng nụ em hừng thế kỷ
tôi nhìn tôi qua giấc chiêm bao

Ngày xanh kết nụ
26.11.2014

đàn ngân tiếng khóc ở nơi vô hình
nhịp quả tim loài người đập mạnh

Đi tìm dân chủ người ta lột xác
Đánh tiếng nói hư vô từ biệt đất nước

THỬ ĐỀ XUẤT VỚI TRẦN GIAN
25.11.2014

Giáo chủ là ông. Tín đồ cũng là ông. Có nghĩa, tôn giáo do ông sáng lập mới chỉ có mỗi một người theo là ông.

Cách hành đạo của ông quả chẳng giống chút nào với cách hành đạo trong các tôn giáo khác. Cụ thể là ngày đêm ông ngồi chép tự truyện.

Mưu sinh
25.11.2014

giật mình đụng tấm thân gầy
em trơ xương bởi tháng ngày mưu sinh

kéo chăn đắp vội vợ xinh
vô tình chạm chỗ đã từng lãng quên

Gần trưa ở đây
25.11.2014

chả hiểu sao- rồi
tuần hai lần tôi vào
khuôn viên lớn có căn nhà nhỏ
không gặp em ở đó thì thăm hoa

đền đài ♦ nguồn hết linh
25.11.2014

cái đài thủng nghe rè rè
như hàng rao chợ ế
họp hành đã lâu sao đong toàn gióng gật
quang. thì ờ bóng như kền mạ

CÁNH MỎNG PHÙ DU
24.11.2014

Rất cảm động, cô bảo: mình muốn tạo một kỷ niệm, ông có thể viết ngắn một cảm nhận hoặc minh họa đôi ba phụ bản. Anh thuộc loại hàng binh an tâm cải tạo và thành quả là “bảng báo cáo” dài hai trang chữ viết tay gò dũa ý tưởng khi tiếp cận cõi văn của một người viết mới. Cô hoan hỉ khen anh có văn tài nhưng

Tụng ca cuối cho mùa đông thiên đường
24.11.2014

vết cắt trên da màu xám khi ta không còn mơ về nơi đâu
trái đất ưu phiền đếm những viên đạn máu
dưới bầu trời thiên la địa võng
tự do nén chặt trong tù

Tiếng chim kêu trăng xanh
24.11.2014

Vẫn còn vang tiếng chim kêu trăng xanh phố núi tiếng lá non rít gió chạy về phía sương mù chiều rớt chậm vệt nắng cuối ngày ráng đỏ bầm mây bầm mái phố bầm âm bụi đỏ có bạn có ta nhớ câu thơ biên tái nhớ bầy sao rụng đáy hồ trầm đáy mắt cuối thu

The Blue Donaube ♦ Sông Thames
24.11.2014

chảy dịu dàng trong ban mai mùa hạ
sông Thames xanh biếc tuổi thơ ta
những chiếc thuyền ngủ ngoan kia có phải vẫn nằm đợi thầy đi biển

Cái “Vô” trong tranh thủy mặc
21.11.2014
Cái “Vô” trong tranh thủy mặc

Trong tranh thủy mặc, yếu tố vô hình (hay những khoảng trống trong tranh) có ý nghĩa rất đặc biệt, mang ý nghĩa như kiểu yếu tố “vô” của vũ trụ, là nơi ẩn chứa một điều lớn lao mà mắt thường không thể thấy. Nhìn những bức tranh phong cảnh cổ điển của các họa sĩ phương Đông, chúng ta thường bắt gặp những chỗ mây mù lẩn khuất bằng cách để trắng giấy

những dòng sông cường toan
21.11.2014

lịch sử cái sân đình
bao con người vỡ mật
bao ngói đình rung rinh
làng quê vang tiếng khóc

Tạm biệt đàn bà
21.11.2014

Đừng cắt lông bướm ra nghiền thành bụi
Ở chỗ nọ chỗ kia chủ nghĩa chiên xào kia nọ
Em nói với anh như kẻ yêu lầm dữ dội
Em nói về quốc gia

Viên Panadol ngày mai
21.11.2014

Hắn chụp phim nỗi buồn
nỗi buồn gãy khúc
những rạn nứt ăn sâu tâm hồn
như loài sâu bọ

bờ kia- phần 2
20.11.2014

Bờ Kia là dương bản của Bên Này, mà Bên Này là thứ âm bản tăm tối không còn chút ánh sáng hy vọng. Bờ Kia hẳn là đối cực của Bên Này, nhưng Bờ Kia cụ thể là sao, sinh hoạt thế nào, môi trường thiên nhiên cho cả sinh lẫn thảo vật có phù hợp với cư dân Bên Này không? Tất cả là những ẩn số Chà cố tìm hiểu nhưng thực hư thế nào thì chẳng có cơ sở gì để xác quyết.

Ban Mê chiều giấu lửa
20.11.2014

Cây lá rũ màu đêm
hôn trầm mưa nước mắt
Anh đến bên em một chiều giấu lửa
Ôi cánh chim
tha lửa bay trong mưa…

Women 2
20.11.2014

những người đàn bà trẻ con
những người đàn bà gánh nặng nỗi niềm
thượng đế sinh ra tất thảy những người đàn bà
buồn bã

Chỉ vì bạn muốn cắt… ♦ Có điều gì…
20.11.2014

như có thể cắt từ giữa địa trục
thật mỏng
như cắt
giọt nước mắt vừa rời khỏi chiếc mặt nạ

p h ụ b ả n n g à y k h ó i h ư ơ n g
19.11.2014

Giỗ kỵ tức là “lễ hội gia tộc.” Đã có lễ cũng nên lưu tâm phần hội. Giả như cuộc lễ nào cũng chỉ để nhắc nhủ trách nhiệm, không có gì vui vẻ đính kèm như…kiểu văn nghệ chẳng hạn, sẽ khô khan thiếu nô nức trong tâm lý hướng về… Thưa các anh mình đã nghèo, nghèo thêm chút có sao? Riêng tôi đồng ý kể từ năm tới gắng tăng mức đóng góp thêm 2 chục, thành 7 chục ngàn. Phần gạo mỗi người một lon không thêm bớt

Ghi chép một ngày tại ngã sáu
19.11.2014

hàng cây trăm năm sắp được dọn vào bảo tàng làm chứng nhân
đã ghi số má cẩn trọng
buồn buồn có anh hai anh ba thú kỳ quen chỗ
lấy bình phong che chắn làm nơi xét nghiệm tiểu đường

Tôi quỳ xuống ăn năn
19.11.2014

dưới đêm
cùng trăng sao
tôi quỳ
sau lưng ảo ảnh

Xuống Xe. Mùa Thu.
19.11.2014

quả nhiên âm thanh gió đi
khác tiếng nước chảy
hôm ấy- trời chỉ mới quá trưa
thơ đi bao giờ cũng từng bước chậm

Những kẻ ngậm tăm
18.11.2014

Tôi vẫn tự hỏi, họ còn tiếp tục ngậm cây tăm đến bao giờ, nếu họ không gặp tôi, hoặc nếu tôi không hành động? Thường họ phản ứng dè dặt, thậm chí -từ này tôi không ưa, chẳng biết tại sao- không có phản ứng. Có thể họ cho rằng tôi điên khùng nên họ không chấp,

@2006-2012 damau.org ♦ tạp chí văn chương Da Màu Web services provided by InfoResources Center, Inc. Log in | Entries (RSS) | Comments (RSS)
porn ficken russian porn japanese porn watch porn watch sex izle sex izle anal porn tube amateur porn watch