Trang chính » Bài lưu trữ theo thể loại

Bài thuộc thể loại: Học Thuật

việt nam khai quốc: sĩ nhiếp (chương 2, phần 3) 10.06.2009 | Biên Khảo, Học Thuật, Lịch Sử, Nghiên Cứu, Văn hóa | 1 bình luận việt nam khai quốc: sĩ nhiếp (chương 2, phần 3)

Sự thành công của Sĩ Nhiếp không được thấy nhiều qua những điều ông làm, mà qua những điều ông không làm. Ông không đi ngược lại nhân sinh quan của người bản xứ. Ông không thi hành những đường lối cai trị nào có tính cách ngoại lai đối với họ; ông không bòn rút, vơ vét của cải của họ bỏ vào túi riêng.

Đọc Phạm Việt Châu, hai mươi lăm năm sau… 9.06.2009 | Biên Khảo, Giới thiệu tác phẩm, Học Thuật, Lịch Sử, Nhận Định, Nhân Văn | 0 bình luận Đọc Phạm Việt Châu, hai mươi lăm năm sau…

…những lời viết của Phạm Việt Châu tác động mạnh mẽ như thế nào. Ông cho chúng tôi một căn cước mới, một niềm hãnh diện mới, một gia đình mới, và dĩ nhiên, một hướng đi mới.

Điều đáng tiếc là “Trăm Việt Trên Vùng Định Mệnh” bị những biến cố lịch sử dồn dập suốt những năm đầu thập niên 70 che khuất, và vùi dập vào lãng quên do biến cố 30.4.1975. Phạm Việt Châu qua đời cùng chính thể Việt Nam Cộng Hòa, như một thuyền trưởng cùng tự trầm với con tàu thất trận.

Trăm Việt Trên Vùng Định Mệnh: Dẫn Nhập 9.06.2009 | Biên Khảo, Học Thuật, Lịch Sử, Nghiên Cứu, Nhân Văn | 5 bình luận Trăm Việt Trên Vùng Định Mệnh: Dẫn Nhập

…điều đáng quan ngại hơn cả vẫn là những mầm ảnh hưởng xấu mà đế quốc đã gieo được trong lòng các dân tộc Đông Nam Á. Chính những mầm này đã nẩy nở thành tầng lớp tay sai của các đế quốc và đã đưa đến sự phân hóa giữa các dân tộc và trong nội bộ mỗi dân tộc trong vùng. Sự phân hóa ấy đã làm suy yếu toàn thể khu vực và đã là chướng ngại quan trọng nhất cho mọi nỗ lực kết khối để sống còn và tiến bộ.

20 năm Thiên An bất an 4.06.2009 | Bàn Tròn: Chính trị, Biên Khảo, Lịch Sử, Tư Liệu | 0 bình luận 20 năm Thiên An bất an

Hàng triệu sinh viên và người dân Trung Quốc đã nổi dậy, nửa năm trước khi dân chúng Đông âu và Liên Xô vùng lên, lật đổ chế độ cộng sản tại nước họ. Người đi trước đổ máu để người đi sau thành công, hay quả thật người dân Trung Quốc đã không chống Cộng sản, mà chỉ chống tham nhũng? Nếu vậy, quả thật sinh viên đã bị kết án oan uổng, và sự dã man của Đảng tăng thêm gấp bội phần.

hồ hữu tường: những ngày cuối đời 28.05.2009 | Học Thuật, Lịch Sử, Tư Liệu, Văn hóa | 6 bình luận hồ hữu tường: những ngày cuối đời

Theo cán bộ canh giữ, ông được giao chăm sóc vườn thuốc nam Bệnh xá của Trại. Hồ Hữu Tường cao lớn, cặp vành tai của tướng mạo trường thọ, tóc đậm sắc muối tiêu còn đi đứng được. Trong hồ sơ có ghi đến chức vụ của ông tham gia tổ chức phản động là Thủ tướng Chính phủ Cộng hòa trung lập phục quốc Việt Nam gì đó ….

triệu tử dương: con tằm hóa bướm 25.05.2009 | Bàn Tròn: Chính trị, Biên Khảo, Học Thuật, Lịch Sử, Nhận Định, Tư Liệu | 5 bình luận triệu tử dương: con tằm hóa bướm

Tuy ta khó hình dung chuyện Triệu Tử Dương leo lên xe tăng tuyên dương nền Cộng Hòa Dân Chủ cho Trung Hoa trong mùa Xuân gần như xa xưa ấy, không có gì huyễn hoặc hay siêu thực về tính chất phổ quát của cuộc nổi dậy ở Thiên An Môn, sự sợ hãi của chính quyền Cộng sản về tiềm năng của nó, hay hình ảnh Triệu Tử Dương đã vĩnh viễn đi liền với cao trào tranh đấu đó.

Những suy niệm chính trị của Triệu Tử Dương: Trích dịch từ Người tù của nhà nuớc 25.05.2009 | Bàn Tròn: Chính trị, Dịch Thuật, Học Thuật, Lịch Sử, Sang Việt ngữ | 0 bình luận Những suy niệm chính trị của Triệu Tử Dương: Trích dịch từ Người tù của nhà nuớc

Không phải là dễ dàng mà Trung Quốc thực hiện được công cuộc cải cách và mở cửa. Bất cứ khi nào có vấn đề về những liên hệ với người ngoại quốc, người ta thường có nhiều lời cáo buộc cho phía cải cách: dân chúng sợ bị bóc lột, chủ quyền bị chèn ép, hay quốc gia bị sỉ nhục. Tôi nghĩ, khi nước ngoài đầu tư tiền vào Trung Quốc, thì họ mới sợ chính sách của Trung Quốc sẽ thay đổi. Nhưng chúng ta thì có gì để sợ?

Đọc kinh sách với tâm kinh 21.05.2009 | Học Thuật, Tôn Giáo | 1 bình luận

Đối với kẻ đọc kinh điển theo kiểu đa văn quảng kiến cũng không khác. Lao tâm khổ tứ đọc kinh sách, tích lũy kiến thức thành một giá trị tinh thần để làm căn cơ “an thân lập mệnh” của mình, nếu bỏ đi thì nương tựa vào đâu?

Sự chấm dứt của một Nước Mỹ Kitô Giáo 18.05.2009 | Học Thuật, Nhân Văn, Tôn Giáo | 3 bình luận

♦ Chuyển ngữ:

Ðời sống công cộng của Mỹ không phải là toàn đạo giáo cũng như không phải toàn thế quyền mà như là một dung dịch không ngừng biến chuyển của cả hai. Lịch sử cho thấy rằng tình trạng đáng ngại có khuynh hướng xảy ra khi một trong những thế lực này trở nên quá mạnh trong đối trọng với thế lực kia.

việt nam khai quốc: thời đại hán việt (chương 2, phần 2) 14.05.2009 | Học Thuật, Lịch Sử, Văn hóa | 1 bình luận việt nam khai quốc: thời đại hán việt (chương 2, phần 2)

Các sĩ quan Hán-Việt nào đóng những vai trò trọng yếu trong những cuộc nổi dậy đều bị giằng co giữa lòng trung thành với nhà Hán của cha, ông mình một bên, và khuynh hướng của mẹ hay vợ mình ở địa phương. Ảnh hưởng của các cuộc hôn nhân Hán-Việt không thể không được nhận thấy trên sân khấu chính trị.

Việt nam khai quốc: thời đại hán việt (chương 2, phần 1) 12.05.2009 | Học Thuật, Lịch Sử, Văn hóa | 2 bình luận Việt nam khai quốc: thời đại hán việt (chương 2, phần 1)

Những người cầm quyền nhà Hán mà chôn ở [Bắc Việt Nam] là người đã được ổn định trong kinh tế và xã hội địa phương. Trước kia, họ đến định cư ở những vùng đồng bằng thịnh vượng ở Bắc Việt Nam và không có ý định trở về Trung Hoa nữa. Nay được chôn ở đấy có nghĩa họ đã nhận Việt Nam là quê hương,

Oan/Nghiệp: nghệ Thuật Nhiếp Ảnh của Eddie Adams 30.04.2009 | Biên Khảo, Chụp và Chép, Lịch Sử, Phê Bình | 8 bình luận Oan/Nghiệp: nghệ Thuật Nhiếp Ảnh của Eddie Adams

Sự thực” của những tài liệu nhiếp ảnh, văn chương hư cấu, hay hồi ký được hiện hữu ngay trong những gì nó đã được chụp lại, không hơn, không kém. Tất cả những điều khác ngoài khung là cảm tính, là những câu chuyện, là khuynh hướng, là luận bàn, là những nỗ lực tiếp nối ảo tưởng với cuộc sống ở ngoài khung.

việt nam khai quốc: hai bà trưng và nguồn gốc của từ “việt nam” (chương 1, phần 4) 24.04.2009 | Học Thuật, Lịch Sử, Văn hóa | 1 bình luận việt nam khai quốc: hai bà trưng và nguồn gốc của từ “việt nam” (chương 1, phần 4)

Các sử gia Việt Nam về sau đều cho rằng vì ông Thi Sách bị Tô Định giết chết nên hai Bà nổi dậy. Nhưng không thấy chứng cớ nào cho thấy Thi Sách đã bị Tô Định giết. Sử liệu Trung Quốc đã nói rõ rằng Thi Sách phò trợ cuộc nổi dậy của vợ ông.

việt nam khai quốc: triệu đà (chương 1, phần 3) 17.04.2009 | Học Thuật, Lịch Sử, Văn hóa | 5 bình luận việt nam khai quốc: triệu đà (chương 1, phần 3)

Triệu Đà có chân dung ở cả hai thế giới: miền Bắc là đế quốc đang bành trướng và miền Nam, là một vùng đang thu hẹp. Người Trung Quốc nhớ đến ông như một quan chức của Hoàng Triều nhưng lại có thái độ độc lập; và người Việt Nam nhớ đến ông như một vị vua vĩ đại dám chống lại nhà Hán. Ông là vị thủ lãnh cuối cùng có chỗ đứng trong huyền thoại Việt Nam thời cổ.

việt nam khai quốc: An Dương Vương (chương 1, phần 2) 14.04.2009 | Học Thuật, Lịch Sử, Văn hóa | 1 bình luận việt nam khai quốc: An Dương Vương (chương 1, phần 2)

Triều vua An Dương là một thời đại chuyển tiếp. Ông đến từ miền Bắc, xây được 1 toà thành lớn. Mặc dầu đã khuất phục được các Lạc Hầu, nhà vua đã không tước mất quyền hành của họ. Chính ra, nhà vua đã được hấp thụ bởi chính truyền thống của dân tộc mà ông đã chinh phục. Về sau, ông lại bị làm mồi cho những lực lượng mạnh hơn từ miền Bắc kéo đến.

Người Thượng Đôi Bờ: Trên Đất Việt, Trên Đất Mỹ 6.04.2009 | Biên Khảo, Học Thuật, Nhận Định, Nhân Văn | 1 bình luận

Người Thượng là tên gọi chung cho khoảng 29 sắc dân bộ lạc sinh sống trên vùng Cao nguyên Trung phần Việt Nam, nói nhiều thứ ngôn ngữ, mặc nhiều thứ y phục, chủ yếu sống bằng du canh và săn bắn. Họ quen sống trên những ngôi nhà sàn, nuôi thêm các loại gia súc: trâu bò heo gà. Ngày nay tại một số ít buôn bản, người Thượng vẫn còn giữ được những nghi thức sinh hoạt bộ lạc cổ truyền, rất hấp dẫn và thu hút du khách.

việt nam khai quốc: các lạc hầu (chương 1, phần 1) 4.04.2009 | Biên Khảo, Dịch Thuật, Học Thuật, Lịch Sử, Sang Việt ngữ, Văn hóa | 5 bình luận việt nam khai quốc: các lạc hầu (chương 1, phần 1)

Khái niệm về một vị thần biển như biểu tượng của quyền lực chính trị và sự chính thống, đi cùng với sự hình thành của dân tộc Việt Nam thời tiền sử, chính là dấu hiệu sớm nhất đã cho ta thấy rằng người Việt Nam là một dân tộc tự giác và đặc thù.

việt nam khai quốc: lời mở đầu (the birth of vietnam: author’s foreword) 30.03.2009 | Học Thuật, Lịch Sử, Văn hóa | 4 bình luận việt nam khai quốc: lời mở đầu (the birth of vietnam: author’s foreword)

Những láng giềng phi Trung Quốc của Việt Nam không am hiểu được cái giá mà Việt Nam đã phải trả cho sự sống còn của mình, và chiều sâu của sự quyết chí mà Việt Nam đã chống lại những áp lực lịch sử của Trung Quốc. Người Việt Nam luôn thấy mình đứng bơ vơ giữa một tên khổng lồ luôn luôn đe dọa và một nhóm tiểu quốc chỉ biết lo cho nhu cầu của chúng.

Thấy và Tin (5/5) 22.03.2009 | Học Thuật, Tôn Giáo | 0 bình luận

♦ Chuyển ngữ:

Giberson and Miller là những con người chín chắn có thiện chí. Ðọc tác phẩm của họ, ta thấy thiếu vắng sự thuyết phục và chân thành thường có từ các bài viết của những nhà sáng tạo luận khác, vốn thường bây bẩy chối bỏ hầu hết những thực tại hiển nhiên về thực chất cho những nguyên nhân đức tin của mình.

Thấy và Tin (4/5) 19.03.2009 | Dịch Thuật, Học Thuật, Sang Việt ngữ, Tôn Giáo | 0 bình luận

♦ Chuyển ngữ:

Phương cách phổ biến nhất để hòa giải giữa tôn giáo và khoa học là xác định rằng chúng khác nhau nhưng bổ sung lẫn nhau các phương cách để am hiểu thế giới. Nghĩa là, tôn giáo và khoa học mang lại những “chân lý” khác nhau mà, nếu sử dụng chung, sẽ trả lời được mọi câu hỏi về chính chúng ta và vũ trụ.

Thấy và Tin (3/5) 17.03.2009 | Học Thuật, Tôn Giáo | 0 bình luận

♦ Chuyển ngữ:

Trong tác phẩm Ði tìm Thượng Đế của Darwin, Miller công bố một thần thuyết phổ quát, “Hãy nhớ, thêm một lần nữa, rằng những người có đức tin tin rằng Thiên Chúa của mình đang hoạt động trong thế giới hiện tại từ công trình hòa hợp giữa vật lý học, hóa học với chủ nghĩa thiên nhiên của ngài.”

Thấy và Tin (2/5) 16.03.2009 | Dịch Thuật, Học Thuật, Sang Việt ngữ, Tôn Giáo | 0 bình luận

♦ Chuyển ngữ:

Trong quan điểm của Behe, vai trò của Thượng đế trong sự phát triển sự sống tựa như một Đấng đã thực hiện các Biến Đổi, vặn vẹo các DNA khi cần thiết để nhằm cung cấp chất liệu cho sự xuất hiện các biến đổi và các sinh loài mới. Từ trong những ý định ấy của mình, Behe đã chẳng đem lại được gì hơn là chính cái đuôi con trừu của Darwin.

Thấy và Tin (1/5) 13.03.2009 | Học Thuật, Tôn Giáo | 1 bình luận

♦ Chuyển ngữ:

Những ý tưởng khiến học thuyết của Darwin quá cách mạng chính là những cái đã gây khó chịu cho phần lớn người Mỹ ngoan đạo, bởi vì các ý tưởng này ám chỉ rằng muôn loài chúng ta, không hề có vai trò thiêng liêng trong tấn tuồng của cuộc đời theo như kinh thánh mà là một kết quả của sự tiếp diễn và tình cờ trong một tiến trình hoàn toàn tự nhiên.

Charles Darwin – Con người và thuyết tiến hóa 10.03.2009 | Học Thuật, Văn hóa | 1 bình luận Charles Darwin – Con người và thuyết tiến hóa

Darwin không phải là người đầu tiên đề cập về thuyết tiến hóa, nhưng ông là người đã giải thích thuyết tiến hóa có hệ thống với các bằng chứng dựa trên những lý luận và các dữ kiện quan sát về nguồn gốc của các sinh vật qua sự chọn lựa tự nhiên (natural selection).

Sơ Thảo: Bài Sử Khác Cho Việt Nam* – Sách báo tham khảo 7.03.2009 | Học Thuật, Lịch Sử | 0 bình luận

Tạ Chí Đại Trường, người Bình Định, sinh ở Nha Trang, tên đặt là từ hai địa danh của Khánh Hoà có Nha Trang là tỉnh lị. Học ở Bình Định, Nha Trang, Sài Gòn.
Cử nhân Văn khoa, Đại học Văn khoa Sài Gòn 1962, Cao học Sử, Đại học Văn khoa Sài Gòn 1964, Năm thứ nhất Tiến sĩ Chuyên khoa Sử học, Đại học Văn khoa Sài Gòn 1974.

Sơ Thảo: Bài Sử Khác Cho Việt Nam* – Chương 14 5.03.2009 | Học Thuật, Lịch Sử | 0 bình luận

Người ngoại quốc (thương nhân, giáo sĩ) có một chút cách biệt (John White 1819) thì nhìn ra nguyên nhân suy sụp là ngay chính nơi tình hình phát triển quyền lực của nhóm người cầm đầu. Đó là bước phát triển có định hướng rõ rệt, theo tổ chức của một chính quyền Á Đông, với một sự thu xếp đòi hỏi những chi phí lớn lao đi theo với sự bành trướng quyền lực, làm tăng tiến kiêu ngạo bản thân, những điều vốn thường hay dẫn đến sự đổ vỡ như thường thấy ở các tập đoàn cai trị tương tự.

Sơ Thảo: Bài Sử Khác Cho Việt Nam* – Chương 13 3.03.2009 | Học Thuật, Lịch Sử | Comments Off on Sơ Thảo: Bài Sử Khác Cho Việt Nam* – Chương 13

Sử quan Nguyễn nói về ngày ra đi của những người dựng nước ở Đàng Trong như sau: “… Mùa đông, tháng 10 (1558), chúa bắt đầu vào trấn Thuận Hoá… Những người bộ khúc ở Tống Sơn và những người nghĩa dũng xứ Thanh Hoá đều vui lòng theo đi…” Tất nhiên không phải toàn là những người trung thành vì đến cả thế kỉ sau, ngay từ bên trong dòng họ cầm quyền ta vẫn gặp những người trở cờ.

Sơ Thảo: Bài Sử Khác Cho Việt Nam* – Chương 12 26.02.2009 | Học Thuật, Lịch Sử | 0 bình luận

CHƯƠNG XII:

ĐÀNG NGOÀI và ĐÀNG TRONG

Vấn đề danh xưng và hướng phân li

Sau trận 1672, quân Trịnh “chia binh đóng đồn ở các đường trọng yếu châu Bắc Bố Chính, phòng giữ nghiêm nhặt, lấy …

@2006-2012 damau.org ♦ tạp chí văn chương Da Màu Web services provided by InfoResources Center, Inc. Log in | Entries (RSS) | Comments (RSS)
porn ficken russian porn japanese porn watch porn watch sex izle sex izle anal porn tube amateur porn watch