Comments on: Thư gởi họa sĩ Trịnh Cung về chuyện lừa người nổi tiếng vào chuyện tuyên truyền chính trị rẻ tiền

By: doan dao

doan dao — Fri, 18 Mar 2011 09:41:29 +0000

Bắt đầu thế nào đây ? Qúi vị là những tinh hoa của nghệ thuật ,thằng tôi chẳng là gì cả,ờ mà mình cũng là thợ tiện.Thì ăn nhập gì với “quần hùng đại hội” này ? Ừ há !Thì tôi cũng có tai,có mắt,có mũi…Qúi vị nghĩ là thợ tiện không có những cái cơ bản như thế?- Ờ thi qúi vị cho là như thế ! Ép nhau quá đấy nhé !Ít ra những người như chúng tôi có giác quan mà những người như qúi vị ,những nguời cho là mình thông kim bác cổ,toàn nói chuyện cao siêu,không có,là tuị tôi biết hửi,tôi không đóng trong ngoặc kép chữ hửi của tôi,vì nó thật,thật qúa xá !
Cái mà thằng thợ tiện tôi hửi thấy là ,thực sự Trịnh Công Sơn như thế chăng?Như qúi vị công kênh?Như qúi vị bốc lên tận trời xanh?Để rồi những hệ luận ,từ đó,trở nên ồn ào.Chắc chắn họ Trịnh,dưới suối vàng,khi nghe những người trên dương thế ca tụng mình,như bản tính ,xuề xòa:”Mình có ý đó sao?”và “Thằng đó là thằng nào vậy cà?”
Xem lại cuốn băng nhạc của Trịnh vĩnh Trinh,càng thấy là con người của Trịnh không thâm trầm,không bí hiểm,như được gán cho,để rồi lại phải diễn giải,lại phải nhờ thầy bói,đôi khi nghe như những công án thiền.Cái daị của Trịnh là,đời thuở nào,giải thích thơ,tức là lời nhạc,Trịnh không phải là nhạc sĩ nổi tiếng vì lời nhạc,chứ không phải vì nhạc đó sao?Thơ cũng như lời nhạc,muốn hay,là để người thưởng thức hửi,chứ không hiểu.Nghe Trịnh nói ,hóa ra !Không lẽ Trịnh không hiểu chuyện đó?Hay là thương em qúa chăng,đành hy sinh?Muốn có một chút gì khang khác để “lăng xê” em.Không biết qúi vị thì sao?Chứ thằng thợ tiện tôi,ờ thì cu li cu leo mà,kiến thức hạn hẹp,sau khi nghe xong băng nhạc Trịnh vĩnh Trinh,thấy nhạc Trịnh bớt hay,một vài cuộc tình thời tuổi trẻ bớt thơ mộng đi,chán ông !
Để rồi,vì qúi vị cho họ Trịnh là “top”,mới rậm lời .Sao qúi vị không tranh cãi về những nhạc sĩ khác.
Tính viết thêm,nhưng nhà đã hết bia,hết hứng

By: Phú Thư

Phú Thư — Tue, 05 May 2009 23:42:08 +0000

Thưa ông Nguyễn,

Dưới đây là câu nói của ông được đăng trên báo Thanh Niên, thời điểm và nội hoàn toàn sai với những gì ông đã viết trên đây cũng như NS Tôn Thất Lập đã kể. Theo ông thì ai là người chịu trách nhiệm cho những sự bịa đặt này?

“…Cuối tháng 4.1975, Tôn Thất Lập, Nguyễn Xuân Lập, Võ Quê, Thái Ngọc San và tôi đang ở Hà Nội. Anh Lập chia tay chúng tôi, dẫn một phái đoàn thanh niên sang Pháp. Nếu tháng 5.1975 mà chưa giải phóng miền Nam thì Lập sẽ tiếp tục đưa đoàn đi Canada…” Nguyễn Đắc Xuân (Trích Thanh Niên)

“…Từ ngày 8/1/1975 đến ngày 2/2/1975 cả 3 chúng tôi được các tổ chức quốc tế ở Canada và Bỉ mời sang… Chúng tôi cũng được mời sang Mỹ dự một vài cuộc mit-ting, nhưng khi đến biên giới thì họ ngăn không cho qua, chúng tôi phải về Pháp…Các tổ chức của Pháp đã giữ chúng tôi lại. Đến tháng 8/75 tôi mới về Việt Nam…” Tôn Thất Lập (Trích Vietnamnet)

By: uongnuocbenbosuoi

uongnuocbenbosuoi — Sat, 02 May 2009 21:15:57 +0000

[quote]Nguyễn Thường Tình viết:

…..Có anh bạn tặng tôi một bản nhạc của TCS đăng trong báo Văn Học Nghệ Thuật (?) gì đó, nếu có ai nói không phải của TCS thi làm ơn cho biết (tiếc quá tôi không scan được phần nhạc để cả làng xem chơi). Nhưng bản nhạc của TCS này tôi riêng tặng bác Nguyễn Đắc Xuân:

Lời ca thế này:

“Ngọn Lửa Vĩnh Cửu Mát-XCƠ-VA

Từ Mát-xcơ-va có ngọn lửa ngày đêm cháy.
Từ Mát-scơ-va ngọn lửa ấy đời đời.
Lửa cháy trên nấm mồ thương nhớ.
Lửa thắp trên khăn quàng em bé.
Từ Mát-xcơ va có ngọn lửa ngày đêm cháy.
Lửa ấy trong tim hòa bình giữa lòng người.”

Thôi thế nhé xin thắp một nén hương cho bác Trịnh Công Sơn ngủ yên ngàn năm.
- 17.04.2009 vào lúc 10:43 pm”[/quote]

Tôi ko phải là ông NDX, có tìm thấy Link có lời bài hát của TCS (1985):
http://www.tcs-home.org/songs/titles/NgonLuaVinhCuu

Phần nhạc tôi chưa nghe.
Còn về phần ca từ, tôi có vài lời:

“NGỌN LỬA VĨNH CỬU” nằm bên tường thành Kremli ở MOSCOW là ngọn lửa tưởng nhớ những chiến binh, những người con dũng cảm của nước Nga đã hi sinh trong cuộc chiến tranh vệ quốc chống lại phát xít Đức, đẩy lui quân Đức khỏi ngoại ô Moscow và góp phần cùng quân đội đồng minh (Anh-Mỹ) cứu châu Âu khỏi ách phát-xít Hít Le trong thế chiến II.

Vào những năm chẵn kỷ niệm chiến thắng phát xít Đức tại Nga (ngày 9/5), nước Nga dưới chế độ CS trước kia cũng như chế độ hiện nay và ngay cả những tổng thống, thủ tướng các nước phương Tây (Anh, Pháp, Mỹ….) đều tới đài tưởng niệm này đặt vòng hoa tưởng niệm những người Nga đã hy sinh vì hòa bình thế giới, chống lại thảm họa phát xít.
Vì vậy dù ko quan tâm đến chuyện NS TCS có tham gia chính trị hay không (tôi chỉ quan tâm tới những bài hát của NS), nhân đây tôi chỉ muốn nói rằng: việc NS TCS có bài hát viết về NLVC ở Moscow cũng là chuyện bình thường: các bài các hát của TCS thường thiên về tinh thần yêu nước, phản chiến, kêu gọi hòa bình, tính nhân văn, mà NLVC ở Moscow chính là hiện thân của tinh thần yêu nước và tính nhân văn vậy.
(Lưu ý: cần tránh hiểu nhầm tượng đài NLVC là biểu trưng của CNCS).

By: Núi Ngự

Núi Ngự — Wed, 29 Apr 2009 15:19:18 +0000

Kính ông Nguyễn Đắc Xuân,
Trong bài ông có viết: (trích)
“Rồi một hôm đi ngang qua trường Đại học Sư phạm, tôi thấy mặt trước trường treo một tấm banderole to tướng mang dòng chữ xanh rờn: “Hạ bệ Phạm Duy-Hoàng Thi Thơ và Trịnh Công Sơn”. Tôi hơi bất ngờ nhưng rồi tôi cũng hiểu được. Tôi nghĩ ngay đến mối quan hệ giữa một số anh em Phong trào ở Đại học Sư phạm với những người mà sau nầy gọi là “các ông Ba mươi” ở Sài Gòn…. Khẩu hiệu tranh đấu treo lên thì rất dễ nhưng lấy xuống thì cả một vấn đề. Tôi cũng như nhiều người bạn yêu quý Trịnh Công Sơn thấy việc sinh viên Đại học Sư phạm Huế đặt thái độ chính trị của Trịnh Công Sơn ngang với Phạm Duy và Hoàng Thi Thơ là không đúng với thực tế nhưng không ai dám lên tiếng bảo vệ. … Vì thế có nhiều người đến Hội Văn nghệ than phiền với tôi về tấm banderole nêu trên, tôi vẫn ngậm câm. Trịnh Công Sơn rất buồn, không ngờ anh về quê hương lại bị giội một gáo nước lạnh như thế.” (hết trích)

Tôi là một cựu sinh viên trường ĐHSP Huế, cũng thường có mặt tại trường trong những ngày sôi động của giai đoạn mới giải phóng nhưng sao không thấy banderole này (?). Ở trường ĐHSP hồi đó, các anh như Tr. Th., L.V.D., N.V.Đ.,… phụ trách phong trào, là những người đã có quá trình hoạt động một số năm trước đó chứ đâu chỉ là “Ông ba mươi”. Hơn nữa, SV Huế nói chung không đánh đồng TCS với PD về mặt chính trị; không đánh đồng về mặt âm nhạc TCS với HTT, do đó tôi nghĩ rất khó có băng rôn “hạ bệ” 3 người nói trên đồng thời. (Tôi có hỏi một số người cũ ở trường ĐHSP chuyện này thì không ai khẳng định có chuyện hạ bệ kiểu treo băng rôn như thế này. Chỉ có một số buổi các ông HPNT, NĐX được mời đến nói chuyện với SV ở Phòng BIII4 trường ĐHSP, khi có người hỏi về việc đánh giá những tác phẩm của một số nhạc sĩ, văn sĩ miền nam, các vị này trả lời đó là văn hóa lai căng, đồi trụy, cần dẹp bỏ. Tôi cũng thông cảm cho câu trả lời của các vị này vì không khí của giai đoạn đó là như thế!)
Qua đoạn viết trên của ông, có thể gây cho người đọc ấn tượng không tốt về SV Huế, cho rằng SV Huế hời hợt, nông nổi; TCS bị giới trẻ “giội gáo nước lạnh như thế”… Chắc ông không nhớ, giai đoạn ấy bên cạnh những bài ca cách mạng thì những bài hát như “Nối vòng tay lớn”, “Ta thấy gì đêm nay”,… của TCS vẫn vang lên trong những buổi mít tinh, tuần hành; những bài hát của Miên Đức Thắng, Tôn Thất Lập, Trương Quốc Khánh chen lẫn những bài hát của Huy Thục, Phương Nam, Huỳnh Minh Siêng,… trong những đêm văn nghệ ở GĐ 1, ĐHSP hay GĐ C của ĐHKH,…
Những vị phụ trách phong trào SV của ĐH Huế, của trường ĐHSP hồi ấy vẫn còn đó. Xin ông Nguyễn Đắc Xuân vui lòng nói rõ hơn về những thắc mắc này cũng như đính chính giúp những điểm chưa chính xác.
Kính

By: Luat su Tran

Luat su Tran — Thu, 23 Apr 2009 17:30:46 +0000

Tôi thấy mọi người nên tập trung vào mức độ % sự thật các chi tiết ông NĐX đưa ra chứng minh, không nên bàn về tư tưởng thái độ chính trị của ông NĐX.
Qua một số chi tiết, tôi tạm rút ra kết luận (cho riêng mình và viết lên đây) về đề tài NS TCS được khơi mào bởi TC như sau:
- Ông NĐX phủ nhận hoàn toàn những tình tiết mà ông TC đưa ra có liên quan đến ông ấy. Điều này muốn hay không chúng ta phải tôn trọng ý kiến của ông NĐX.
- Ông NĐX có đưa ra một số tình tiết liên quan đến những người đang sống (HS ĐC, BS Tr.Th …). Tôi và mọi người cần những người này xác nhận là có thêm kết luận về sự thật của vấn đề này.
- Tình tiết: NS TTL đuổi NS TCS ra khỏi phòng thu Đài Phát Thanh Sài Gòn trưa 30/04/1975 1 lần nữa được xác nhận là sai sự thật.
Trân trọng.