NannhanBT2

 

 

 

Da Màu dành tuần lễ 20-27 tháng 10 cho chủ đề “mùa thu và những nạn nhân.” 
Sau “Nạn Nhân Thứ Hai của Mùa Thu”- nhiếp ảnh của Nguyễn Phương Lan và “Những Nạn Nhân Hàng Năm của Mùa Thu”- nhiếp ảnh của Khanh Nhi, là hình con chó Ruby (loại chó Weimaraner) đang nghịch giả chết. Nhiếp ảnh gia Angela Wylie chụp ở St. Vincent’s Place, Albert Park, Melbourne, Úc Châu.

Cộng tác viên có thể gửi hình ảnh tham dự về địa chỉ bientap@damau.org

 

 

Văn Xuôi trong tuần:

- “Thể Thơ Mở Rộng” – Biên Khảo/Phê Bình của Ngu Yên
- “Giới thiệu  ngắn về Patrick Modiano, giải Nobel văn chương 2014” của Tiểu Thư
- “Ba trích đoạn tác phẩm của Patrick Modiano”-  Tiểu Thư chuyển ngữ
- “Những Ngày Cuối Cùng ở Việt Nam và Phép Lạ bị Lãng Quên” – điểm phim/nhận định của Đinh Từ Thức
- Mùa Chết phần 29-19/ Tiểu Thuyết của Lê Minh Phong
- “Buôn Làng Buồn”- truyện ngắn của Nguyễn Hoàng Anh Thư
- “Kẻ Bên Ngoài”- Truyện Ngắn của Tru Sa

 

Bàn Tròn Nghệ Thuật-Chính Trị: “Góp Ý với Nhà Văn Phạm Thị Hoài về những từ ‘Đấu Tố’, ‘Bất Hiếu’… “ của  Kiều Phong.

Chào mừng bạn đọc đến với tạp chí văn chương Da Màu
KẺ BÊN NGOÀI
24.10.2014

Đã có người thấy hắn trước tôi. Có lẽ không phải chỉ một mà nhiều người đã thấy hắn trước tôi. Lạ gì chứ, khu phố này chẳng hề mất an ninh tới mức cần đến lệnh giới nghiêm. Hắn hoàn toàn có thể đi lại tự do, nằm lăn giữa đường ngủ, thậm chí tán tỉnh các cô gái trẻ đẹp…Bộ dạng hắn vốn nhếch nhác. Bộ đồ xô gai chẳng biết mặc từ bao giờ đã rách tan nát

GÓP Ý VỚI NHÀ VĂN PHẠM THỊ HOÀI VỀ NHỮNG TỪ “ĐẤU TỐ”, “BẤT HIẾU”….
24.10.2014

Chuyện con cầm dao giết cha mẹ trong lịch sử Việt Nam, lịch sử nhân loại cũng có, nhưng không nhiều. Cầm bút đâm cha như Thu Tứ, thời Nhân Văn Giai Phẩm, suốt những tháng ngày cực thịnh của đấu tố loại này, hình như cũng không có. Chỉ thấy các văn hữu thân thương múa bút đâm chém nhau kịch liệt để Bác Đảng vui lòng. Không nhớ có thằng con nào xông ra gánh vác giùm công tác ấy.

Bí tích tháng Mười
24.10.2014

Một cuộc thảm sát bóng đêm diễn ra, từ độc chất của vọng âm bí ẩn
bên ngoài khuôn viên bầy ngựa bạch sắc diện xanh xao sau cuộc hải hành mùa Thu

Phát hiện trong hang
24.10.2014

Cào bới xuống
Xuống nữa . . .
Bằng cả đầu mình tứ chi và tồn tại từng phần
Cho đến khi . . .

Những mảnh rời (41-60)
24.10.2014

Muốn khiêu vũ chân trần trong vũng nước của mưa
bật ô lên, mưa sẽ khóc
và mắt ngọc trôi giữa rêu xanh

Buôn làng buồn
23.10.2014

Tôi đã ghé qua một buôn làng đang phiền muộn. Buôn làng này nằm trên rẻo cao của một thị trấn nhỏ. Tất cả gần 100 hộ dân. Điều đặc biệt là họ không mang nỗi buồn theo trong giờ lên rẫy, trong các cuộc hội hè và cả trong giấc ngủ. Chỉ đôi khi có vài đôi mắt trũng sâu không chứa điều gì ở trong đó.

mùa chết phần 29-19
23.10.2014

Bằng một cách nào đó tất cả những thiếu nữ ngực trần đã thoát khỏi vòng xích. Họ hoàn toàn tự do. Nhưng họ không trốn chạy. Bởi họ biết điều gì sẽ diễn ra. Khắp nhân gian đang bị bủa vây bởi những lời nguyền. Họ sẵn sàng đón đợi cái chết mà theo họ đó là hành động đào thoát vĩnh cữu.

chi chít cây cành
23.10.2014

miệng thổi tía lia . tâm loạn đả
tu huýt nằm đâu. gà lộn chuồng
tuyệt tự hăm he tuồng đẻ đái
trái vải sâu nằm hỏi tội đuông

Hoạt cảnh Sài Gòn ngập cục bộ
23.10.2014

chiếc buýt to đùng như thớt voi
ông nài trung niên trên bành phía trái
ấy lại mưa nữa Trời
thích đùa hay sao mà đủng đỉnh đổ hoài đổ mãi

Hãi vê lờ
23.10.2014

Em đã chửi tôi như chó khi đọc thơ tôi, em sẽ chửi tôi tan tành như thức ăn của chó khi đọc lòng tôi, em sẽ chửi tôi ròng rã bô bô như tín đồ của thượng đế khi đọc tôi, bằng cái miệng còn lại.

Thể Thơ Mở Rộng
22.10.2014
Thể Thơ Mở Rộng

Không có sự tự do nào vô hạn cả, kể luôn sau khi chết. Bản thân của Tự Do bị giới hạn ở chữ Tự, ” “, nghĩa là tự mình. Mỗi tác giả đã tự có giới hạn. Mỗi phóng túng đã tự có giới hạn. Mỗi bài thơ đã tự có giới hạn. Do đó, thể thơ mở rộng là đi từ giới hạn nhỏ ra giới hạn lớn. Như nhìn qua khung cửa sổ rồi nhìn qua cửa lớn, cho dù ra khỏi nhà, giới hạn sẽ là tầm mắt.

Điếu Cày Ca
22.10.2014

Có rất nhiều nhân dân
Của đồ đá đồ đồng quấn tã hình hài đẻ non lon ton khát vọng
Của đồ Sida đồ China chùi chùi lau lau bụi bám trên hoang hoải niềm tin cướp bóc
Của đồ chó má đếm không hết ích kỷ và đố kỵ vùi dập bình minh tổ quốc

lưỡng cực ♦ loài ốc mượn hồn ♦ không nói gì
22.10.2014

không đèn tức là tối
không chối tức là nhận
có hận chẳng làm gì
vậy thì cứ y án

Múa rối nước ♦ Không dễ ♦ Rận. chấy
22.10.2014

cứ cố với theo những chiếc bóng tuôn chạy trên các xuồng máy
dân cư cả một thành phố
bỗng nghiễm nhiên thành những diễn viên múa rối nước

Những ngày cuối cùng ở Việt Nam và phép lạ bị lãng quên
21.10.2014
Những ngày cuối cùng ở Việt Nam và phép lạ bị lãng quên

Đại sứ Martin vĩnh biệt nhiệm sở lúc 4:58 phút sáng ngày 30 tháng Tư, 1975. Ông Martin đã tự biến mình thành con tin, để Bạch Ốc không thể ngừng sớm cuộc di tản. Tuy nhiên, ông đã không thành công hoàn toàn; số người dân miền Nam kẹt lại trong khuôn viên Toà Đại Sứ khoảng trên dưới 400.

chợt lóe
21.10.2014

con đường đẽo gọt quanh tri thức mù mờ
đường dội quá mức rễ ngọt
khuy bấm là gì
nếu không phải nhờ gió
tung bay

Suy diễn từ một dòng sông chết
21.10.2014

bước lên dòng sông
tôi chế nhạo dòng chảy
những khúc quanh
tù túng

Thời gian và các ngón tay ♦ Khoảnh của chớp mắt
21.10.2014

để dẫn đến một thời gian
để biến thành một mảnh cỏ
quả thật thời gian đang nắm giữ những móng vuốt
bạn đừng nắm chặt

@2006-2012 damau.org ♦ tạp chí văn chương Da Màu Web services provided by InfoResources Center, Inc. Log in | Entries (RSS) | Comments (RSS)